Umnoži nam vjeru! (Lk 17, 5-10)

Učenici vape da im Isus umnoži, ne bogatstvo, nego vjeru. Očito je da su pred Isusovim riječima i djelima osjetili svoju nemoć, pa su zaiskali: Umnoži nam vjeru. Zašto? Shvatili su da to što Isus govori oni sami ne mogu ostvariti. Prije nego su susreli Isusa bili su ponosni na sebe i svoje sposobnosti, a u susretu s Isusom Kristom otkrivaju drugu stranu života i primjećuju da su prožeti sumnjom i strahom, odnosno da im manjka...

Ležao je sav u čirevima pred njegovim vratima (Lk 16, 19-31)

Nekada se pitamo kako to da onomu, tko ne vjeruju i ne moli, sve ide u životu, ima novaca, provodi se, svi ga slave i hvale, a oni koji se trude živjeti po Božju uvijek dožive neke nevolje?!

Ako bismo živjeli samo za sebe i život gledali isključivo kao zemaljsku stvarnost, kada ne bi bilo Boga i savjesti, onda bi to bilo točno i žalosno. To nas nekada muči, izaziva u nama ljubomoru i zavist. Ne smijemo ostati na površii, nego treba...

A tko je u najmanjem nepošten (Lk 16, 1-10)

Neke društvene strukture i pojedinci kao da sebi daju za pravo iskorištavati ljude, što stvara osjećaj nepravde i nemoći. Stvara se razlika između bogatih i siromašnih, vladara i slugu. To je svojedobno primijetio prorok Amos pozivajući na društvenu pravdu osobito prema siromašnima. Osudio je iskorištavanje drugih u trenutku kada je bogatstvo mnogima postalo temeljni kriterij života. Svatko može upasti u tu napast. To je uočio sv. Pavao, pa moli za...

Radujte se sa mnom! (Lk 15, 1-10)

Zašto Isus kazuje prispodobu o izgubljenoj ovci i tko je izgubljena ovca? Farizeji se, posvjedoči evanđelist Luka, sablažnjavahu o Isusu koji se družio s carinicima. Takvo ponašanje iznenadilo je farizeje i pismoznance, koji su se smatrali pobožnim vjernicima. Kakva je to savjest i zašto se sablažnjavahu? Ima li danas među nama farizeja, carinika i pismoznanaca? Je li u nama zaživjela Kristova radost?

Farizeji su carinike smatrali javnim grješnicima. Bili su...

Tko ne nosi svoga križa i ne ide za mnom (Lk 14, 25-33)

Nakon što je Salomon, čitamo iz Knjige Mudrosti, uočio svoju slabost, pita se: Tko od ljudi može spoznati Božju namisao i tko će se domisliti što hoće Gospodin? Dakle, pitanje je što Bog od nas traži? 

U odgovoru na to pitanje ljudi su često kolebljivi, nesigurni, promjenjivi u svojim stavovima, često traže samo svoju korist, a ne volju Božju. Knjiga Mudrosti veli da su plašljive namisli smrtnika, da ga u spoznaji Božje...

Ne sjedaj na prvo mjesto (Lk 14, 1.7-14

Često se čuje izraz: to je osnovni bonton, tj. govor o lijepomu ponašanju. Roditelji uče djecu lijepomu ponašanju, jer je bitno uljudno se ponašati. Inače prijeti opasnost biti nepristojan čime se može dovesti u pitanje svoj društveni status. Isus slično postupa u evanđelju, koje očituje njegovu pedagogiju, tj.: 'znakovima moći suprotstaviti moć znakova, koji govore srcu'. Prvotno ne smjera na vanjsko ponašanje, nego na duhovno, o čijim učincima...